پنجمین جلسه از سلسله نشست­های علمی تخصصی دانشکده­ی حقوق و علوم سیاسی با عنوان «جهانی شدن دین در مدل مکانیک کوانتومی سیاست بین­الملل» (تجربه­ی فرصت مطالعاتی دکتر ارسلان قربانی در دانشگاه کالیفرنیا - سانتاباربارا) با حضور دکتر ارسلان قربانی عضو هیأت علمی دانشکده­ی حقوق و علوم سیاسی، اعضای هیأت علمی و دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشکده­ی حقوق و علوم سیاسی روز یکشنبه 96/2/31 ساعت 11 تا 12 در سالن اجتماعات دانشکده­ی حقوق و علوم سیاسی برگزار شد.

دکتر ارسلان قربانی در خصوص جهانی شدن دین در مدل مکانیک کوانتومی سیاست بین­الملل، مطالبی به شرح ذیل عنوان نمود:

دین در مدل ایستا و نیوتونیِ سیاست بین­الملل به لحاظ رویکرد سنتیِ مربوط به عناصر مادیِ قدرت و نقش ساختارهای پایدار و دولتها به عنوان بازیگران یکپارچه و خودمحور در چارچوب قواعد تعیین گرایانه؛ فاقد نقش­آفرینی در روابط بین­الملل بود. قرارداد وستفالیا در سال 1648 و نظریه­های بنیادی در روابط بین­الملل بویژه رئالیسم سیاسی از مهم­ترین عوامل شتاب­دهنده­ی این مدلند.

از دهه­ی 1980 میلادی تحولات اساسی در روابط بین­الملل شامل: پایان جنگ سرد، جهانی­شدن در ابعاد مختلف، برجسته­شدن ارزش­ها مانند هویت، برابری، عدالت، شأن انسانی، اهمیت برابر دین در کنار سایر ساختارهای روابط بین­الملل، نقش دین در مشروعیت دولت - ملت ها، تحول در روش­شناسی علوم اجتماعی، انقلاب اسلامی ایران و طرح تئوری­های رهیافت غیربنیادی و سازنده، منجر به نقش­آفرینی دین در نظام بین­المللی شد. براین اساس، جهانی­شدن دین در چارچوب مفهوم مدل مکانیک کوانتومی در سیاست بین­الملل بررسی می­شود. اصل اساسی در مدل مذکور، عدم قطعیت در شناخت کنش­گران سیاست بین­الملل است. مهم­ترین متغیرهای مؤثر در جهانی­شدن دین براساس مدل مذکور بدین شرح است:

- پویایی و پیچیده­شدن مفهوم قدرت؛

-  تحول مفهوم قدرت سرزمینی به ابرفضا؛

- تبیین قدرت به عنوان یک برساخته­ی اجتماعی؛

- تعریف قدرت بر مبنای عوامل غیرمادی مانند هنجارها، گفتمان­ها به دانش و اطلاعات؛

- طرح رویکرد قدرت رابطه­ای؛

- تحول در مفهوم حاکمیت به حاکمیت پراکنده و بازیگران متنوع از جمله دین؛

- تغییر قواعد بازی در عرصه­ی سیاست بین­الملل؛

- شکل­گیری سیاست شبکه و سیاست اندیشه­مند؛

-گسترش اصول اخلاقی.